Lớp 1

Đề thi lớp 1

Lớp 2

Lớp 2 - liên kết tri thức

Lớp 2 - Chân trời sáng sủa tạo

Lớp 2 - Cánh diều

Tài liệu tham khảo

Lớp 3

Lớp 3 - liên kết tri thức

Lớp 3 - Chân trời sáng sủa tạo

Lớp 3 - Cánh diều

Tài liệu tham khảo

Lớp 4

Sách giáo khoa

Sách/Vở bài xích tập

Đề thi

Lớp 5

Sách giáo khoa

Sách/Vở bài tập

Đề thi

Lớp 6

Lớp 6 - liên kết tri thức

Lớp 6 - Chân trời sáng sủa tạo

Lớp 6 - Cánh diều

Sách/Vở bài bác tập

Đề thi

Chuyên đề và Trắc nghiệm

Lớp 7

Lớp 7 - liên kết tri thức

Lớp 7 - Chân trời sáng tạo

Lớp 7 - Cánh diều

Sách/Vở bài xích tập

Đề thi

Chuyên đề & Trắc nghiệm

Lớp 8

Sách giáo khoa

Sách/Vở bài bác tập

Đề thi

Chuyên đề & Trắc nghiệm

Lớp 9

Sách giáo khoa

Sách/Vở bài bác tập

Đề thi

Chuyên đề và Trắc nghiệm

Lớp 10

Lớp 10 - kết nối tri thức

Lớp 10 - Chân trời sáng tạo

Lớp 10 - Cánh diều

Sách/Vở bài tập

Đề thi

Chuyên đề & Trắc nghiệm

Lớp 11

Sách giáo khoa

Sách/Vở bài bác tập

Đề thi

Chuyên đề & Trắc nghiệm

Lớp 12

Sách giáo khoa

Sách/Vở bài bác tập

Đề thi

Chuyên đề và Trắc nghiệm

IT

Ngữ pháp tiếng Anh

Lập trình Java

Phát triển web

Lập trình C, C++, Python

Cơ sở dữ liệu


*

Tác mang - thành công Văn 11Ngữ văn 11 Tập 1Ngữ văn 11 Tập 2Trắc nghiệm Ngữ văn 11 học kì 1Tuần 1Tuần 2Tuần 3Tuần 4Tuần 5Tuần 6Tuần 7Tuần 8Tuần 9Tuần 10Tuần 11Tuần 12Tuần 13Tuần 14Tuần 15Tuần 16Tuần 17Tuần 18Trắc nghiệm Ngữ văn 11 học tập kì 2Tuần 19Tuần 20Tuần 21Tuần 22Tuần 23Tuần 24Tuần 25Tuần 26Tuần 27Tuần 28Tuần 29Tuần 30Tuần 31Tuần 32Tuần 33Tuần 34
Chí Phèo (Nam Cao) - người sáng tác tác phẩm (mới 2022) - Ngữ văn lớp 11
Trang trước
Trang sau

Với tác giả, công trình Chí Phèo Ngữ văn lớp 11 xuất xắc nhất, chi tiết trình bày đầy đủ nội dung chính đặc biệt nhất về bài xích Chí Phèo gồm tía cục, nắm tắt, văn bản chính, cực hiếm nội dung, quý hiếm nghệ thuật, dàn ý, phân tích, ....

Bạn đang xem: Tác phẩm chí phèo lớp 11


Chí Phèo (Nam Cao) - Ngữ văn lớp 11

Bài giảng: Chí Phèo (Phần 1: Tác giả) - Cô Thúy nhàn (Giáo viên generalimex.com.vn)

I. Đôi đường nét về người sáng tác Nam Cao


1. Tiểu truyện và nhỏ người

a. đái sử

- phái nam Cao (1917 - 1951) tên khai sinh là trằn Hữu Tri

- sinh ra trong một mái ấm gia đình nghèo, đông con

- Sau hơn bố năm bôn ba ở sài thành kiếm sống ông trở về quê nhà dạy dỗ học nghỉ ngơi trường tứ thục nhưng cuộc đời giáo khổ trường tư cũng không im ổn, quân Nhật vào Đông Dương, trường đóng của ông đề nghị sống chật vật, lay lắt bằng nghề viết văn và gia sư

- Ông tham gia cách mạng từ thời điểm năm 1943 và tích cực và lành mạnh hoạt động, dùng ngòi cây bút để chiến đấu

- Năm 1951 trên phố đi công tác ông bị giặc phục kích và gần cạnh hại

b. Bé người

- hình thức bề ngoài lạnh lùng, đời sống nội vai trung phong sục sôi luôn luôn nghiêm khắc chiến đấu với mình thoát ra khỏi cái trung bình thường, bé dại nhoi để vươn tới hồ hết giá trị cao đẹp. Chính vấn đề này đã làm nên thành công mang đến Nam Cao sống mảng đề tài mày mò nội tâm fan trí thức nghèo


- Là người có tấm lòng đôn hậu, chan cất tình yêu thương nhất là người nông dân nghèo ⇒ đa số trang văn viết về người nông dân luôn luôn thấm đượm bốn tưởng nhân đạo sâu sắc

- Là người luôn day xong suy tứ về bạn dạng thân cuộc sống thường ngày ⇒ rất nhiều sáng tác của ông luôn giàu tính triết lí

⇒ cuộc sống lao động sáng tạo nghệ thuật của ông là tấm gương mang đến hậu vậy nhất là những nhà văn trẻ

2. Sự nghiệp văn học

1.Quan điểm nghệ thuật

-Phê phán sự thoát li, xác minh giá trị văn học tập nghệ thuật: thẩm mỹ và nghệ thuật không buộc phải là ánh trăng lừa dối, không phải là ánh trăng lừa dối, thẩm mỹ chỉ có thể là tiếng gian khổ kia bay ra từ đông đảo kiếp lầm than

-Văn học chân chính là văn học tập thấm đượm tứ tưởng nhân đạo, vừa có nỗi đau, vừa tiếp thêm sức khỏe cho con bạn trong cuộc tranh đấu vươn tói cuộc sống đời thường nhân ái, công bằng, hòa hợp, làm cho tất cả những người gần tín đồ hơn

-Đề cao sự tìm kiếm tòi sáng chế trong nghề văn

-Nhà văn phải bao gồm lương tâm, nhân phương pháp và nhiệm vụ với nghề nghiệp và công việc của mình

⇒ Đây là phần nhiều quan niệm đúng mực toàn diện thể hiện quan niệm sống thuộc nhân cách của nhà văn

2.Các chủ đề chính

a.Trước giải pháp mạng

Đề tài bạn trí thức nghèo Đề tài bạn nông dân nghèoĐặc điểm
Tác phẩm tiêu biểu -Giăng sáng -Chí Phèo
-Đời quá -Lão Hạc
-Sống mòn -Một bữa no
-Quên đều đặn -Tư phương pháp mõ
-Mua danh
Nội dung -Miêu tả thực thực, cảm động tình cản sống dở chết dở của fan trí thức nghèo -Dựng đề xuất một bức tranh chân thực về nông thôn Việt Nam: đói nghèo, sơ xác, nghèo đói thê thảm
-Đi sâu biểu đạt tấn bi kịch, ý thức dai dẳng khổ cực ở họ -Nam Cao đực biệt suy xét những phận người thấp cổ nhỏ xíu họng, bị lăng mạ, xỉ nhục đẩy vào con đường cùng
-Phê phán làng mạc hội ngột ngạt, phi nhân tính sẽ bóp nghẹt cuộc sống con tín đồ -Đi sâu vào tình trạng bạn nông dân bị tha hóa, lưu lại manh hóa , mất hết nhân hình lẫn nhân tính
-Thể hiện nay niềm khao khát về một cuộc sống thường ngày thực sự có chân thành và ý nghĩa - tố giác đanh thép xã hội tàn bạo
-Phát hiện tại khẳng định bản chất lương thiện ngay cả trong số những con bạn bị hủy hoại cả nhân hình lẫn nhân tính

b.Sau biện pháp mạng


-Là cây bút tiêu biểu vượt trội của văn học đao binh chống Pháp

-Truyện ngắn tiêu biểu: Đôi mắt, Nhật kí sinh sống rừng

3. Phong thái nghệ thuật

- luôn luôn đi sâu mày mò tinh tế nội trung tâm nhân vật

+ Đặc biệt sắc xảo trong việc mô tả trạng thái lưỡng tính dở say dở tỉnh, dở khóc, dở cười cợt ở nhân vật

+ thành lập được phần nhiều đoạn độc thoại nội trung tâm hết sức chân thực sống động

-Nam Cao hay viết về cái nhỏ tuổi nhặt tầm thường xĩnh hàng ngày nhưng lại đề ra những vấn đề lớn lao có tầm triết lí sâu sắc

-Giọng văn đa dạng, linh hoạt tuy vậy nổi lên nhị giọng tự sự lãnh đạm và trữ tình sôi nổi thiết tha

-Ngôn ngữ của nam Cao giản dị sống hễ như cuộc sống thực và bao gồm chiều sâu cảm xúc

4. Vị trí

-Là nhà văn lớn, một cây cây bút xuất sắc đẹp của nền văn học hiện tại đại

-Là công ty văn hiện tại nhân đạo xuất sắc đẹp của cố kỉnh kỉ XX. Nam giới Cao đang đưa nhà nghĩa hiện nay lên một bước thốt nhiên phá: chủ nghĩa hiện tình thật lí

II. Đôi đường nét về thắng lợi Chí Phèo (Nam Cao)

1. Nhan đề

- Truyện ngắn Chí Phèo mang tên là mẫu lò gạch cũ; trong khi in sách lần đầu, công ty xuất phiên bản tự ý đổi tên là Đôi lứa xứng đôi

- sau khi in lại trong tập Luống cày người sáng tác đặt tên là Chí Phèo

2. Tía cục

- Phần 1 (từ đầu đến hơn cả làng Vũ Đại cũng không một ai biết): Chí Phèo lộ diện cùng giờ chửi

- Phần 2 ( kế tiếp không bảo fan nhà đun nước mau lên): Chí Phèo mất hết nhân tính

- Phần 3 (còn lại): Sự ngộ ra về ý thức bi kịch của cuộc đời Chí Phèo

3. Nắm tắt

Chí Phèo là 1 trong đứa con trẻ bị bỏ hoang trong một lò gạch cũ với được nhặt về nuôi. Khi to lên Chí Phèo đi ở hết nhà này đơn vị khác nhằm nuôi thân. Đến năm đôi mươi tuổi, hắn làm canh điền mang đến nhà Bá Kiến và tấm bi kịch cuộc đời hắn từ ra mắt từ đây. Vày Bá con kiến ghen buộc phải hắn bị giải lên huyện và bị tóm gọn bỏ tù. Hắn sinh sống tù bảy tám năm, sau thời điểm trở về, hắn mở ra với bộ dạng khác hẳn ngày xưa với tương đối nhiều hình xăm trên mình. Hắn lúc nào cũng say và cứ say là hắn lại đến nhà Bá Kiến để chửi bới, rạch mặt nạp năng lượng vạ. Bá kiến đã trở thành Chí Phèo thành kẻ tay sai chuyên đâm mướn chém mướn đến lão. Vào tình trạng luôn luôn say mèm, ai mang đến tiền không đúng gì hắn cũng làm, hắn biến đổi một nhỏ quỷ dữ của làng Vũ Đại luôn luôn làm các trò tác tai ác phá làng, phá xóm, khiến người dân ai cũng khiếp sợ. Cuộc sống hắn không dịp nào tỉnh. Vào một đêm trăng, Phèo say thì chạm chán Thị Nở. Đêm đó, họ ăn nằm cùng với nhau. Phèo nửa đêm đau bụng, nôn mửa, sáng sủa hôm sau, Thị mang đến hắn một chén bát cháo hành. Cũng từ đó hắn thèm khát trở về cuộc sống lương thiện với được sống thuộc Thị Nở. Dẫu vậy một lần nữa hắn bị đạp xuống vực vày bà cô của Thị ko đồng ý. Chí Phèo xuất xắc vọng, lại uống với lại xách dao ra đi, vừa đi hắn vừa nguyền rủa sự đời. Hắn cố gắng dao cho nhà Bá con kiến đòi trả lương thiện đến hắn. Hắn đâm bị tiêu diệt Bá con kiến rồi từ bỏ tử. Thị Nở nghe tin hắn bị tiêu diệt nhìn xuống bụng với nghĩ đến lò gạch.

Xem thêm:

4. Giá trị nội dung

- Qua truyện ngắn phái mạnh Cao đã tổng quan một hiện tượng xã hội làm việc nông thôn việt nam trước bí quyết mạng tháng Tám: một thành phần nông dân hiền lành bị đẩy và triệu chứng lưu manh hóa.

- nhà văn đã phán quyết đanh thép cái xã hội tàn nhẫn tàn phá cả thể xác chổ chính giữa hồn của bạn nông dân lương thiện mặt khác khẳng định bản chất lương thiện ngay lúc họ bị vùi dập mất cả nhân hình lẫn nhân tính

- Chí Phèo là tác phẩm có mức giá trị nhân đạo với hiện thực sâu sắc

5. Quý hiếm nghệ thuật

- thành công thể hiện năng lực truyện ngắn bậc thầy của nam Cao: kiến thiết nhân vật điển hình bất hủ; nghệ thuật và thẩm mỹ trần thuật linh hoạt, tự nhiên và thoải mái mà vẫn đồng điệu chặt chẽ; ngôn ngữ trần thuật sệt sắc

III. Dàn ý phân tích Chí Phèo (Nam Cao)

1. Hình mẫu Chí Phèo

a.Từ khi ra đời đến trước ki vào tù

-Xuất thân:

+ là đứa con hoang bị vứt rơi, không cha, ko mẹ, ko thân ko thích

+ bị chào bán trao tay không biết bao nhiêu người, yêu cầu đi ở

- lớn lên:

+ hiền hậu lành, chuyên cần chất phác

+ tất cả lòng từ bỏ trọng

+ gồm ước mơ đơn giản và giản dị một mái nóng bình yên chồng cày mướn cuốc mướn, vợ dệt vải vóc như bao bạn nông dân khác

b.Bị đẩy vào trong nhà tù, bị tha hóa lúc ra tù

- Nguyên nhân:

+ cơn ganh của Bá Kiến vẫn đẩy Chí vào tù

+ công ty tù thực dân phong kiến đã nhào nặn cần con bạn Chí, biến chuyển hắn thành bạn khác hẳn

- Ra tù nhân chí xa đọa vào tuyến đường lưu manh hóa

+ Chí bị tiêu diệt hình người: mặt hắn ngang dọc lừng khừng bao nhiêu là sẹo, đầy mình xăm trổ,....

+ tàn phá tính người: Chí trở nên tay sai đắc lực mang đến Bá Kiến, nhỏ quỷ dữ của làng mạc Vũ Đại

• Dọa nạt, chửi bới, đập đầu rạch mặt ăn vạ, đâm chém giật phá này đều là kì tích bất hảo của Chí

• Chí chìm ngập trong cơn say liên miên

• Chí từng bước bán linh hồn cho quỷ dữ

-Bị thôn hội loài người chối bỏ

+ giờ chửi của Chí đầu đoạn trích là minh chứng, hắn càng chửi đáp lại hắn chỉ là tiếng chó sủa

+ Chí Phèo tiêu biểu cho tất cả một hiện tại tượng bi thảm trong xã hội cũ có tính quy luật: hiên tượng lưu manh hóa, bị tiêu diệt những quý giá của con người⇒ sức khỏe tố cáo xã hội, cực hiếm hiện thực sâu sắc

c. Chí Phèo thức tỉnh khi gặp Thị Nở

- Thị Nở: xấu xí, ngẩn ngơ, ế chồng, nghèo lại là con nhà mả hủi

- Cuộc gặp mặt gỡ tự dưng trong đêm trăng đã thay đổi cuộc đời bất minh của Chí

- Lòng yêu thương, mộc mạc thực lòng của người bọn bà ấy sẽ khiến bản chất lương thiện bị vùi dập xưa nay của Chí có thời cơ hồi sinh

- sáng hôm sau Chí tức dậy muộn, tỉnh giấc rượu, Chí thấy rưng rưng buồn

- thốt nhiên Chí ngẫm ra bao điều về cuộc đời mình, lúc này của Chí là không tên tuổi tròn trĩnh: ko vợ, ko con, không nhà, ko cửa, tương lai chỉ tất cả sự đơn độc

- bát cháo hành là hương vị đầu tiên của tình thân chân thành, hạnh phúc giản dị và đơn giản mà Chí được hưởng

⇒ Ngòi cây viết tài tình của nam giới Cao đã chú ý thấy thực chất lương thiện ẩn sâu trong lớp vỏ quỷ dữ của Chí Phèo. Khi gồm tình người chạm cho tới nó vẫn thức tỉnh, thông qua đó Nam Cao đã xác minh niềm tin thâm thúy vào bé người

d. Sự thuyệt vọng trên con đường trở về làm người lương thiện

- tình yêu với Thị Nở tung vỡ

+ nguyên nhân: thành kiến xã hội, bà cô thị không đồng ý

+ mang lại một con fan như thị cơ mà Chí cũng ko được phép yêu

⇒ có thể nói trong loại xã hội ấy Chí đã trọn vẹn bị vứt bỏ, Chí rơi với bi kịch gian khổ khi nhận ra mình không trở trở về chiếc xã hội cân đối của những người lương thiện được nữa

- Đến công ty Bá Kiến

+ Chí mang đến đòi lương thiện

+ với Chí số đông khao khát cuộc sống đời thường lương thiện từ bây giờ còn quan trọng hơn tính mạng và Chí làm thịt Bá kiến rồi tự sát

+ cái chết của Chí Phèo mang tính chất tố cáo xóm hội không những đẩy con fan vào bước đường tha hóa, lưu lại manh hóa ngoài ra đẩy họ đi tới dòng chết

+ ở chỗ này ta còn thấy cảm quan hiện thực sâu sắc của phòng văn phái nam Cao: thực trạng mâu thuẫn xung thốt nhiên ở nông thôn vn lúc bấy giờ đồng hồ chỉ có thể giải quyết bằng đấu tranh

⇒ Chí Phèo điểm hình cho phần đa gì tủi khổ duy nhất của người nông dân tuy thế ở chúng ta vãn lung linh ánh sáng sủa lương thiện2. Mẫu Bá Kiến

- Điển hình cho bộ mặt cường hào ác bá: bất nhân, vô lương tâm, nham hiểm, gian hùng, thối nát, bỉ ổi

3. Bức ảnh làng Vũ Đại

- chứa đựng hai xích míc cơ bản

+ nội bộ tổ chức chính quyền cường hào ác bá: ngoại hình cùng nhau bòn rút dân làng tuy nhiên trong bụng lúc nào cũng mong cho nhau ra rìa để trèo lên đầu lên cổ nhau

+ mâu thuẫn ách thống trị địa chủ với nông dân

- bức ảnh làng Vũ Đại khuất tất thối nát cũng là bối cảnh chung của làng hội lúc ấy, là loại lò sản sinh ra số đông Chí Phèo

4. Nghệ thuật

-Nghệ thuật tạo ra nhân vật điển hình nổi bật bất hủ vừa có tính chung tiêu biểu vượt trội vừa bao gồm điểm riêng lẻ không trộn lẫn

-Nam Cao bao gồm biệt tài phân tích trung ương lí nhân vật khiến cho nhân vật của ông thật rộng con tín đồ thật